书法是专业门槛很高的一门艺术，我们可以借助非接触式艺术品扫描仪对书法作品的高清扫描还原，深入研究弘一法师的书法作品。弘一法师的书法作品非常推崇，他的书法风格独特，字如其人，清秀端庄，给人一种平静安宁的感觉。

     弘一法师的字，被称为“弘一体“，要知道，在书法界，能被称为“某某体”的，都是很厉害的书法家。弘一法师，也就是李叔同，是近代中国的文艺先驱，他写过著名的歌曲《送别》，也是中国话剧开先河的人物，演过《茶花女》。他还在绘画上有很深的造诣，漫画大家丰子恺就是他的得意弟子。他在书法上的成就也很高。

     首先，从技巧上来看，弘一法师的书法作品具有极高的技艺。他的书法造诣深厚，擅长楷书、行书和篆书等多种书法形式。他的楷书以唐楷为基础，行书则融合了魏碑和汉隶的笔法，而篆书则充满了古意。
     其次，弘一法师的书法作品从内容上看，大多是佛家思想和哲理的体现。他的书法作品在传递出禅意的同时，又充满着智慧和洞见。比如他的行书作品《佛说阿弥陀经》，字里行间流露出超脱尘世的禅意，表达了他对佛家思想的独到见解。

     再次，从心路历程来看，弘一法师的书法作品是他内心世界的直接反映。他从一个风流才子逐渐成为一个遁入空门的和尚，这一心路历程在他的书法作品中得到了体现。比如他的早期作品，字形多变，充满了青春的激情和骚动；而晚期的作品则字形趋于平稳，表现出他内心的宁静和淡泊。比如他的行书作品《般若心经》，在无意中逐渐形成自己的书风，被人称之为“佛体”。

     弘一法师书法的妙处，不光在于“弘一体“这个成就，还在于，弘一法师用一生的书写，讲述了一个修行的故事。

出家前，李叔同是公认的大才子，写行草书法，淋漓酣畅，满纸云烟，信手拈来。看起来，每个字都在飞动飘荡，动感很强。

     出家后，弘一法师修的是戒律最严的“律宗”，他开始严格持戒，包括书法。他戒了起笔、收笔的各种动作，戒了轻重粗细的对比，戒了笔画之间的连带。种种戒完之后，弘一体只保留一个文字的必需品-单纯的线和点的组合。

     弘一法师写书法的速度是很慢很慢的，并且是一篇书法中，始终保持同样的慢速，心中不起丝毫涟漪，静到了一个书法史上的极致。

     但是，这样的弘一体，还不是弘一法师书法的最高境界。真正的最高境界，在弘一法师圆寂前最后的绝笔，写在旧信纸背面的“悲欣交集“四个字。

     这种写法，又和弘一体不一样了。弘一法师的心和手真正释放了，想怎么写就怎么写，不再把书写当修行，当戒律的一种，而是进入了本然而然的书写状态。他的书写过程，经历了删繁就简，由动入静的过程，戒掉了一切尘俗审美的“繁华”，只剩下书法的必需，最终，达到内心的定。

     弘一法师的书法作品是他内心世界的直接反映。他从一个风流才子逐渐成为一个遁入空门的和尚，这一心路历程在他的书法作品中得到了体现。比如他的早期作品，字形多变，充满了青春的激情和骚动；而晚期的作品则字形趋于平稳，表现出他内心的宁静和淡泊。弘一法师的书法技艺高超，内容充满哲理，心路历程也十分丰富。这些特点使得他的书法作品不仅具有极高的艺术价值，更是思想性和情感的真实表达。

     非接触式艺术品扫描仪对书法作品的高清字画扫描还原，通过深入研究能带给我们最大启发是，在人生的不同阶段，写下的字体会有所不同，这表达的，其实是不同的心境。反过来，我们也可以用书法这件事，来磨炼自己的心境。