我国的古籍数量众多，犹如牛角挂书，然而由于历经沧桑，多数古籍对现代人来说如同云雾缭绕，语言文字上的障碍使得阅读变得异常艰难。要想读懂古书，就必须依赖古书的注释。
     古书的注解可以追溯到汉代，那时先秦时期的典籍传到了汉代，由于语言的发展以及古籍流传过程中的错误，汉朝人已经无法完全理解。为了满足阅读古书的需要，出现了一批专门为古书做注解的注解家，如毛亨、孔安国、马融、郑玄等。这一时期，释儒家经典的书较多，如毛亨注释《诗经》，书名为《毛诗诂训传》，诂、训、传这三个字即最早的注释名称。此后各朝对历代文献都会有新的注释，也有各种不同的名称，陆续出现的有传、注、笺、解、章句、集解、义疏、音义、正义等。这些名称总体都是注释的意思，但体例上又不完全相同。按照不同的类型，选择主要的介绍：

一、传
     "传"是传述解说的意思。所谓："先师所言为经，后师所言为传"。

     在汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”后，古人就把儒家重要代表作品和重要文献典籍称为"经"，把解释经书的称为"传"。如孔子著《春秋》，左丘明以《春秋》经作为提纲写出《春秋左氏传》，又称《春秋左传》，简称《左传》。这种注释经书的书还有《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》等。又有依照文字逐句解释的，也称为传，如《离骚传》。

二、注
     “注”的本义是灌注。贾公彦《仪礼疏》："注者，注义于经下，若水之注物也。"大意是说古代经书文义难懂，犹如水道阻塞，必须灌注才能够流通。段玉裁《说文解字注》中说："解经以明其义曰注。"

     在最初，"传"和"注"都是解经的，因为用"注"的人多，"注"便成为通用的名称。如高诱的《战国策注》、《吕氏春秋注》，郑玄的《礼记注》等。今人注释的古籍“注”本很多，杨伯峻先生的《春秋左传注》，被认为是现代不可多得的好注本。

三、笺
     "笺"，是对传进行补充订正的一种注释。

     笺的本义是小竹片，古人用来随时记下心得，以备参考。《说文》·"笺，表识书也。"东汉郑玄给毛诗作注就称作笺，他在《六艺论》里写道："注诗宗毛为主，毛义若隐略，则更表明。如有不同，即下已意，使可识别也。"这段话说明，郑玄以毛诗为依据，进行笺注。一方面对毛传隐晦简略的地方，加以阐明；另一方面把不同于毛传的意见另行写出来，表示有别于已有的注释。因此标名曰“笺”。

四、章句
     章句就是"离章辨句"的意思。

汉代学者解释经书，往往在解释词义以外，另外再串讲一下经文的大意，他们把这种分章析句解说大意的方法叫作章句。刘师培在《国学发微》中说："故传之体，乃疏通经文之字句者也；章句之体乃分析经文之章句者也。"这说明了 "传注"和"章句"的区别。

     总的来说，"传注"着重解释词义，章句不仅解释词义，还串讲句意，分析句法，说明文章结构等。

五、义疏

     "义疏"即为深入解析并疏通其意义的过程，有时也可简称为"疏"。

     到了南北朝时期，因时间久远，人们对汉魏时期的注释感到难以理解，于是新的注释形式应运而生。这种注释不仅需要对古书原文进行解释，还需要对前人的注释进行再次注解。有的还采用了讲座式的注释方式，对古书进行逐字逐句、逐章的详细讲解。一般来说，"疏"主要是疏通注文，为前人的注解提供进一步的解释，要求遵循一家之说，不得违反，这就是所谓的"疏不破注"的原则。六朝时期的阐释作品繁多，但流传至今的只有皇侃的《论语义疏》。

     义疏又称为义注，旨在注解其意义。例如有《毛诗意注》和《论语义注》等。

     义疏还可称为义证，意为证明其意义。《隋书•经籍志》中有刘芳的《礼记义证》。

     义疏也可称为正义，意味着对前人的注疏进行修正。唐代为了统一政治需要，对之前的各类注疏进行了整理，编制了统一的经书注释。唐太宗下令孔颖达等人撰写五经注疏，称为《五经正义》。

     还有一种称为疏证的，其意义在于理解古书的义理，进行校订、补充、考证和阐述。如清代王念孙的《广雅疏证》和皮锡瑞的《郑志疏证》等。

     另外，还有一些书籍旨在理解古书义理并加以阐释发挥，或广泛搜集群书，补充旧注，探究原委，这些书籍也被称为阐释。如郝懿行的《尔雅义疏》。

六、汇编 

     集解是对注释进行分析的意思，而汇编则是将各家的解释汇集在一起。

     何晏在《论语集解》的序言中说："将各家的解释汇集在一起，并记录他们的姓名；对于不合适的部分，我会进行一些修改。"这意味着对于一部重要的古书，经常会有许多人为它做注释。后来，将这些注释汇集起来，进行选择并加入自己的见解，就形成了各家注释的汇编。这通常被称为集注、集说、集释等。

     然而，还有一种汇编的方式，不是简单地将各家的解释汇集在一起，而是对经传进行全面的解释。例如，晋代杜预的《春秋左氏经传集解》就是他个人对《左传》的注释。

七、现代诠释 

     现代诠释也被称为现代汉语注释和翻译。这是指使用现代汉语对古籍进行注释并翻译成现代汉语。

     古代的注释使用的是文言文，对于现代人来说，大多难以理解。因此，出现了使用现代汉语对古籍进行注释和翻译的著作。有的著作后面还附有一段一段的逐句翻译，将古文翻译成现代白话文。现代的诠释作品很多，但精品却并不多见。

     现代学者的诠释精品如杨伯峻先生的《论语译注》和《孟子译注》，都是深入浅出的优秀诠释作品。

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来源：知识星球